维特小说>都市情感>下九流>第21章 下二十一流

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  当他们继续往下走,就要直面丛林社会的血腥实质——人生来就是动物,人脱离不了动物性。

  过去的那些争吵已然烟消云散,因着对残酷现实的共同体会,秦筝和优格心照不宣,他们重新达成了一部分的和解。

  优格和秦筝说她最近在做的事情,她参与了那场引爆终端舆论的O权游行运动,或者说得更准确一点,她是策划者之一。她细数她在这个过程里所历经的无数冷眼,嘲讽,甚至是临阵倒戈的背叛,她跨越了那些,才在最后成功将这场游行推给了大众。

  秦筝喜欢看她说话,喜欢她总是这样神采飞扬,永远热情。

  他只是不当真。

  傅之衡用无数真实数据验证了秦筝一直以来的观点,策划这种等级的活动,光有理念是不够的,理念只是表面浮起的少许水花,其背后更需要有庞大的金钱运转和利益链条相支撑,那才是水面下真正的暗流。

  万事万物都是生意。

  光鲜亮丽的O权女权背后,也是赤裸裸的生意。在这一场又一场的生意里,优格代表的究竟是公平与正义的那部分,还是利益与输送的那部分呢?

  纵使讨论这个问题也毫无意义,秦筝理解优格。

  微风无法改变航向,但她仍想要一点风。

  这没什么不对。

  人类绝大多数的努力都无济于事,一样珍贵。

  贵在无济于事。

  美学界有一种理论,宣称美是自上而下的,美是权力者的游戏。美白到美黑的审美偏好变化,来源于上层阶级人为区分下层阶级的肤色标志。

  通过无用,来展示有钱。

  人人追求的所谓灵魂也是如此,往往无济于事,方显真正高贵。

  只是曾经秦筝以为,他和其他Omega格格不入,但原来,他是和所有人都格格不入。

  话题一路延展,优格提及金灵之前谈到过的那些言语,她思想深刻地抨击起秦筝主演的爆火玛丽苏短剧,向秦筝述明这些低俗内涵的公众传递,究竟会给社会意识形态的塑造带来多少种恶劣的深远影响。

  “它很赚钱。”

  秦筝用一只手撑着半张脸,他就那样偏着头,看着优格宣讲,却忽然说道。

  “什么?”

  话题突如其来的跳跃,让优格戛然而止。

  “如果正像你所说,它是肮脏的上等人们对下等人的敷衍和宣传,是统治阶级傲慢的一厢情愿,那么,它不应该赚到钱。”秦筝慢条斯理地说了下去。

  “可事实是,它大赚特赚,所以接下来,我们纯洁无辜的社会很快就会被它的无数衍生品所覆盖。”

  优格渐渐懂得秦筝的意思了。

  秦筝是在告诉她,这不是什么观念理论中的自上而下地洗脑操纵,而是现实层面里的阶级互通和双向奔赴。

  毫无疑问,食利阶层全部都是吸血鬼。

  但提供血液的,正是做出选择的人们。

  人们不是没有选择,人们是已经做出了他们的选择。

  不愿意舍弃终端便利的人,远远超过那些情愿阅读纸质书籍习惯深度思考的人,人们早就用他们的每一次实际行动,花费过的每一分金钱,做出了每一个真正有价值的决定性投票。

  他们早就票选了这个世界应当被如何塑造。

  是人们选择了沦于肤浅。

  那些敲骨吸髓的食利者不过是迎合了人们最终的选择。

  “你所期望的那种新社会,那种理想的道德模型,那种完美的乌托邦假设,在现今世界,真的有立足之地吗?”

  “难道人们不是早已用他们的沉默,懦弱,无动于衷,和残酷冰冷的背叛,告诉了你,他们所做出的那个选择。”

  “他们选择了不改变。”

  “他们选择了你没有选择的那一个世界。”

  “并且,最为遗憾的是,这样选择的他们,比你人多。”

  秦筝终于对优格说出了口。

  人们无法得到他们没有选择过的事物。

  世界也不会未经选择就擅自转变至此。

  人们早已做出了他们的选择。

  资本的天性是逐利,不是逐好。

  当好有利可图的时候,资本逐利即逐好,它是人类社会欣欣向荣的基石。

  当好无利可图的时候,资本逐利即为坏,它是人类社会根深蒂固的顽疾。

  人类的世界是人们屡屡用金钱投票,最终造就而成的。秦筝之流的爆火,不过是说明当今人类世界,最大公约数的审美,就在这个层次。

  随大流才能赚到大钱。

  沉淀在上层社会的一个无声共识是——什么人的钱最好赚?

  垃圾的钱最好赚。

  一个商人最该做的事情,就是把垃圾产品卖给垃圾人。

  在掌权者眼中,人不是人。准确点来说,人不被视为人。

  从古至今有之,官员为牧,民为牛羊,我乃人,尔乃动物,顶级精英,底层屌丝。

  如何作出区分,何为上,何为下,或许是人与人最本质的不同。

  将人踩到脚底下,是人都会有恻隐之心,但,将垃圾踩到脚底下,谁会有恻隐之心呢?

  上等人的人性和普通人也无什么本质上的不同。

  他们之间唯一的不同,在于区分。

  不是所有人都是人,有些人,只不过是垃圾而已。对那些被他们正式分类为垃圾的人,将其踩在脚底下碾死,是不必有任何心理负担可言的。

  学会正确区分,是人们可以在社会中攫取大量财富的秘诀。

  因为钱不应该留在垃圾手中。

  金钱在垃圾手中毫无效用,金钱只有在他们手中,才能日夜不停地高效流转,这本就是金钱诞生于世的理由。

  不把人当人,而是把人当成牛羊,当成韭菜,当成工具,当成商品,当成数据,或者别的什么东西,这样做的人们无不获得了巨大的成功。

  这是他们的路径依赖。

  所以,那些越是聪明的人,往往越是吝啬,因为他们相信,这个世上,只有免费的东西才是最好的。

  只有穷人才花钱买东西。

  富人总是有更好的办法,来合法抢掠他人的财产。

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  虽然我采用了比较轻松的爽文写法,但这篇文不是爽文,它的内核是偏黑暗和沉重的,里面提及到的各种观点也相对激进、尖刻。

  这章以后的部分观点,恐怕还会更加赤裸更加深入更加丑陋更加反常识更加三观不正,尽管这篇文有不少内容是我在一年前写下的,但一年后的今天,我相信它们依然会令观者感到被深深冒犯。

  它们很可能会让感官正常的人感受到某种刺痛,或是激发出一些难以宣泄的负面情绪。

  如果前面的开胃菜就已经感到颇为不适,那么,请尽快退出,不愿意退出的话,那么,请为自己的选择承担责任。

  需要特别说明的是,我完全不建议未成年人继续阅读本文。

  互联网没有边界,让没有相应能力的人承受过多信息的轰炸和倾轧,这其实是一种残忍。万物皆有其时,过早接触不该接触的东西,容易导致人生的混乱。

  最后,为免不必要的误解,本人声明,我不完全地赞同或是反对本文中提及的每一个观点,秦筝、傅之衡或优格的主张都受他们个人经历的限制,每一个观点都有其合理性,但也都不是什么真理。如果你能对一些观点信以为真,甚至愿意为之据理力争,我将认为你是幸福的,不过本文讲的是不信(幸)的故事。

  我充分地享受截然相反的极端观点在脑海中并行碰撞出火花,自己却并不站队其中,只是冷眼旁观的那种智识上的愉快感。

  如果你质疑我为什么非要写这样的东西。

  因为我自负,我有能力写出它。