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上午9：00多，汉族使者的车队到达了九黎城的北城门外，70只铁人在道路两边排成两列迎接汉族使者的车队（有11只铁人在陶罐里“修行”，后文解释）。
马车队停在了城门外，一名穿金丝绣花的浅色汉族服装的汉族使者下了车。该使者是一名中年男子，他的脸上挂着和以前汉使一样的招聘的微笑，他的头发、下巴的胡须梳理的一根不乱，而且还油亮油亮的，他的头发在脑后挽了个节，还用同衣服一样颜色的手帕包住了发节，上面还插着金发簪。
包括应龙在内的不少铁人都认为，汉族使者的发型像女生的发型，同时铁人们都认为，使者下巴上尖尖的胡须很有意思，每次看见都想用手揪一揪，可又不敢。
汉族使者下车后，之优、斯优、应龙三个人礼貌性的上前迎接，使者还是像以前的汉族使者那样，双手端于身前，两个大袖筒巧妙合并，背一驼，脖子往前一伸，恭恭敬敬的说了一声：“华夏使者武丁叩见两位大王，叩见丞相！”
斯优微笑（人类眼中是亮出獠牙）：“你们每次来都这么客气，搞得我们都不好意思了，快，咱们进城吧！”
应龙此时的想法是：汉族人平时也穿使者这样的“大袖子睡衣”吗？
使者武丁再拜大家，然后汉使和马车队在众铁人的拥护下，进了城。
应龙回头看看，和前几次一样，汉使车队后面自然是牲畜队伍，牲畜的数量刚刚好是50头猪、50头牛、50头羊，这些牲畜居然也能自己排列成两两一排的纵队，按说牲畜是不会排队的，不知道汉族是用什么方法训练的它们。
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关于当时的“炎黄部落联盟”的统一名称，学术界还存在一定的争议，我写成“汉族”或者“华夏族”是为了方便大家理解，当时的部落联盟也许不叫这个名字。
因为本文是从九黎族的角度看待华夏族的，所以关于华夏一些文化的认知视角会比较独特。